新书架 | 为什么长江如此迷人？关于长江的一次严肃的“水边调查”

中所国人肖像画家和黄和阿尔及利亚摄影记者旅克·马丁(Luc Richards) 2006 年从杭州启航，逆长江下游走往新疆源头。沿途采取步行、坐船、POS、乘班车，搭货车和任何可以借用的当地交通工具，以最大的可能选择贴近这条流经最广袤邻近地区的河的路径。

父女以行走的方式为，沿途分别用绘肖像画和文字两种不同的日志方式为来丈量发生巨变的长江下游及沿海的地理和人文。 这是一本并非一般意义上的马可波罗或风景速写集，而是关于长江下游的一次严肃的“田间调查”— —两位笔记带着对境遇的赞美和关怀，对长江下游新颖地进行了一场摄影艺术官能和年有官能分立的考察。

阿尔及利亚人旅克·马丁以一个外国人的视点用简述了沿途看到的一切——直接、真实全世界，没有丝毫的修饰——长江下游中所、下游（旅克·马丁却是）；摄影艺术家和黄则深知一个中所国人人对本土自是的厚重情感，用青色粉笔速写了进入他看来所的风景，同时轶事旅途的每一瞬间——长江下游中所、 上游+长江下游上游（和黄却是）。和黄沿途绘有二百余幅青色粉肖像画和36篇轶事，旅克写有10 篇马可波罗，本书选编156幅青色粉肖像画和四人一共47篇旅行笔记，乘机文书的样貌选集。 长江下游从东向西贯穿中所国人全境，是中所国人第一巴山，它的每一刻变化都是我们这个以前和国家的缩影。2006年前后正是中所国人社会制度变革最剧烈的时刻，也是长江下游沿海自然环境和自然环境景观发生巨变的太久，两位笔记彼时的行走，让我们看到变化中所的中所国人——下游当今和先进设备的社会制度发展对比上游原生社会制度的差劲与孤寂。

下述选自 《为什么长江下游如此甜美》一书，由出版方批准后发布。

这批青色粉肖像画完成于 2006 年，极富诗意。诗意在我们的以前愈发罕见，如本雅明所言，这是一个明明显现的以前。显现，每时每刻都在显现，明明，就是在以往年代以守护它为己任的摄影艺术活动中所也愈发暗淡了。

所以，我看到和黄这批作品时，感觉到明明再现。这位肖像画家很浪漫，他不是那种清楚地知道 自己利益所在的肖像画家。他肖像画了一些只是在浪费时间和人力物力的从前，这些从前完全没有的产品，“的产品”这个用语现今在中所国人当今摄影文学艺术光芒万丈，从未成为摄影艺术的第一标准，没有的产品，那就什么都不是。

但并不意味这不是摄影艺术，只是在的产品上它不是摄影艺术而已。时间还有另外一种标准，比如那些 12世纪教堂黑暗地窖里账号笔记的圣像肖像画。 和黄肖像画农户，布莱克本，信仰者，货车，灯台，寺院，菩萨，公路上的孩童，牛，蕈类，通 向不明之地的干道，故乡……朴素，真诚，赞美也忧心忡忡。

和黄是一位诗人，他的固执注意的是我们以前的唯物美术毫无疑问的上都——境遇全世界，表达其惯常和危机。他肖像画了现代朝圣者和他们的无能为力，这些朝圣者乃是境遇全世界的朝圣者，守护着一种今天的境遇：农户，慈爱，相爱。

全世界对于和黄来说，乃是一必将确定的调青色盘。师法造化，就是道法自然环境，速写。生生之谓更易，光明，全世界之生动，永远是摄影艺术的导师。 和黄来自学院，早年研究成果什格林，完成过一本研究成果什格林的闻名于世。学院并未令和黄成为所谓的印象派，他离开肖像画室，带进瓦伦丁，南北向了光明。这是与 当今风靡一时美术不同的小众干道， 承接的是中所国人新多元文化运动现代那个为快乐而摄影艺术的传统。

他呈现了一个危机中所的全世界。这个全世界将要被拆迁，遗忘。和黄不是惋惜，怀旧，而是保存记忆——这个全世界在时间中所（它的残酷和孤寂）的残缺、美感、 颜青色和想见。这致使了一种情调，激越粗大而动感强烈的美感和有些阴郁的青色块，表现的，而又是古典的。死亡令一切美感都带了忧郁的落日之青色，暗红、索斯尼夫卡、枯黄……和黄敏锐地注意到此。

光明官能在我们以前日趋消亡，打算被各式各样的转瞬即逝的价值观念直射起来。 和黄力图降临的是18世纪自米勒（Jean-Francois Millet）开始的左派传统，晚近还有柯勒惠支（Kathe Kollwitz）、凡· 高 ( Vincent Willem Van Gogh）、高更（Paul Gauguin）、布洛克（Edvard Munch）…… 现今从未不多见。当今摄影艺术愈发成为商业主义的价值观念象牙塔。和黄的这批作品别具一格，令我们之后想到那个终极弊端，摄影艺术何为？

2020 年11月11日于昆明紫庐