浙江慈溪发现万历古钟连体蒲牢栩栩如生容易

所谓钟鸣鼎食，钟和鼎一样，都是权势的象征。中国现存最大的古钟，是铸造于明永乐年间的永乐大钟这口巨型铜钟，重达数吨，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了登峰造极的地步。

首先就看这个站是不是由静态页面组成。 最近，慈溪市文管办在观海卫镇五磊寺，发现了一口明代年间的铜钟，距今约有400多年历史。

慈溪文管会的工作人员说，这可能是慈溪乃至宁波地区现存发现的第一口明朝古钟。

这口钟，究竟有什么故事呢？

400年历史的明代古钟

外铸铭文清晰可辨

这口钟，之前一直静静悬挂在五磊寺东侧的金钟楼里。最近，因为钟的裂纹很大，寺庙决定将古钟替换下来，才给了文管会人员机会，一窥古钟的真面目。

铜钟呈灰青色，由悬纽、钟身组成，整口钟高约108厘米，纽高约35厘米。悬纽曲身龙形，为龙生九子之一的蒲牢，原来是双头连体，现仅存一个头，时隔数百年后，雕塑依然栩栩如生：头顶双角，高鼻深目，嘴角微张，颌下虬须，满覆鳞纹，背带脊刺，四肢微侧屈趴伏，利爪外露。

钟身以凸弦纹间隔，分为三段。上段是重瓣莲花纹，中段钟身分隔为八块四出长方形，内铸铭文，下段则有一圈八卦纹，呈弧形锯齿状。

铜钟的铭文写着：大明万历二十六年（公元1598年）住山道人林如性，武林冶士易子伦造的字样。根据时间来算，距今已有400多年历史了。

此外，钟身上端单独辟出一版书皇帝万万岁、风调雨顺、国泰民安的颂语，钟身则间隔排列皇图永固、帝道遐昌、云轮常转、佛曰增辉四字吉言等内容来看，说明明朝上层推崇道教，民间盛行佛教，佛、道杂糅兼并，此铜钟体现出明朝皇权、道教、佛教三者思想的有机融合。

四百多年历史的铜钟，还能保存这么完好，外铸铭文尤为可贵。慈溪文管会的工作人员告诉钱江晚报个，清光绪《慈溪县志》所录钟款识多有讹误、遗漏、缺失，这次新发现的铜钟，可纠正文献之误，证经补史。同时，铭文也是研究明代职官制度、卫所兵制、户籍与职业、宗教信仰的重要资料，对于研究明代慈溪地方史也具有十分重要的文献价值。