琴亭雅集第三期诗钟林草三唱
琴亭雅集第三期。
诗钟林、草三唱。
秋肃林疏鹰眼疾。
冬隆草瘦马蹄轻。
春铺草野斑斓画。
秋著林园淡泊诗。
鸡拼草地争三粟。
虎踞林园霸几时。
--------龚德顺。
依约林中寻信物。
也曾草里捉迷藏。
篱笆草莽繁乌雀。
窝穴林间秀牡丹。
黄绿林园知岁月。
荣枯草地识春秋。
--------黄小团。
深壑林篁堆锦绣。
高原草甸展丹青。
竹秀林深苔更滑。
花鲜草绿景真妍。
白漂林海犹堆雪。
绿上草坪先报春。
--------陈天培。
群鸟林间衍后代。
种蛇草地孽儿孙。
秋日林间枯叶撒。
春天草润绿苏盈。
风过林间行洒脱。
诗呈草壁现芬芳。
--------王其寿。
官宦林皋思隐退。
蜉蝣草芥竞生存。
侣朋草榻香依旧。
公众林洲景变新。
求财草屋香膏供。
存宝林台利斧觎。
--------何家英。
雨足草肥牛马壮。
风清林挺凤凰栖。
暴雨草丛封土固。
清风林壑制氧频。
笔随草撰伤灵气。
籐附林攀狎顶端。
--------郑光华。
叶落林间何惧寂。
花开草里也言欢。
秋冷林萧风有语。
春深草茂雨无声。
雪压林田松显劲。
霜欺草地菊犹芬。
--------吴宪团。
夜塑草人船借箭。
路横林带玉沉香。
月升草海波浮玉。
雨霁林山气蔚虹。
笔挥草字龙蛇舞。
曲和林涛凤鹤飞。
--------陈奕良。
投身林海孤何树。
放眼草原宽有天。
苦于草寇常拦路。
乐作林人欲治沙。
借箭草人多插羽。
读经林友爱烹茶。
颤抖草间谁中箭。
惶恐林下我惊弓。
--------李林洲。
霞披草茂欢欣地。
雨泽林馨滋润天。
雨润草原恩似海。
云侵林海景连天。
松劲林幽堪待鹤。
花繁草美乐招蜂。
--------马航英。
乐府林钟调古瑟。
兰亭草稿喻新书。
寻访林濠缘竹上。
闲游草舍绕梅前。
诗圣草堂观皓月。
仙家林屋识清风。
--------程兰平。
风侵草甸千重浪。
日沐林间萬点金。
水经草甸芳园绕。
月照林间彩幻成。
近水林间听鸟唱。
少花草隙有虫吟。
--------严炳容。
两岸林筠为一脉。
三山草木系千秋。
每拾林间诗满篓。
常吟草上韵千杯。
雨倦林阴留客住。
湖涟草翠踏莎行。
--------林世保。
福州折枝诗为发源于福州地区的地方诗种,是我国古典诗苑的一朵奇葩。它肇始于清代中叶嘉庆至道光年间,主要由福州的官宦文士设计创制,并逐渐完善成型,成为集诗歌创作和智力竞赛于一体的新诗体。因诗体类同七律的颔联、颈联,好比撷取律诗的片段,故名折枝诗又因常聚集现场限时创作,焚香计时,香尽所系铜钱落到下盛的钟磐上,发出声响以示时尽,必须交卷,故也称诗钟 福州折枝诗除了每句要独立表达完整的语意外,而且格律更严格,对仗更工整。它有空咏、分咏、专咏等表达形式。空咏即嵌字格,最为常见和盛行,即拈出两个单字为眼字,一般为一平一仄,分嵌在诗的上下两句指定的对应位置,以眼字造句,内容没有主题限定,不拘言情、写景、叙事、说理等,故名空咏嵌在第一字为一唱,以此类推到第七字为七唱。分咏则是设定两个主题,多为毫不相干的事物,各分一句表达。内容避题字,以惟妙惟肖为佳。专咏也叫合咏,即指定一个主题,避题字在上下两句中综合表达出来,同样也以惟妙惟肖为佳。折枝诗作品的创作和评选,又分为宿构和钟聚 宿构即先发布题目,在家创作后按期交来,打印成册后请词宗选取,届时诗人会集,一起听取唱奖或张榜公布,这种方法一般用于参与人数较多的诗会,有时间宽裕之便。但是,折枝诗最常见也最有魅力的是现场创作、评奖的独特竞赛方法,即诗人们聚在一起拈题限时创作后当场开奖,这种活动也叫钟聚 福州折枝诗的创作和评选方法的创新,使它成为迄今为止最为公平、最为严密的文学艺术竞赛方式,这也是它能够长盛不衰的主要原因。现福州折枝诗(福州诗钟)为福建省非物质文化遗产,福州三山诗社为传承保护单位。
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诗钟
诗钟是中国古代的一种限时吟诗文字游戏,大约出现在嘉庆、道光年间的福建八闽地区。诗钟限一炷香功夫吟成一联或多联,香尽鸣钟,所以叫做“诗钟”。诗钟吟成,再作为核心联句各补缀成一首律诗,游戏结束。诗钟多半限定内容(诗题)、文字和种格,比如诗钟分咏,限“来、去”,即上联必须有“来”,对下联的“去”字。诗钟比一般对联要求格律更工整,内容更含蓄,甚至类似谜语才好。
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