审美落差下的校歌为难了谁

提起校歌，很多人都能回忆起母校及校园生活的美好时光，但近日，四川省内江市资中二中却遭受了一场始料不及的为难。学校精心创作的校歌不但没有遭到学生欢迎，相反，恶搞校歌或合唱校歌时不张口等形式的 不合作运动 却隐隐表达着学生的态度。

一般来说，校歌被认为是一所学校的精神图腾，既凝聚着学校的历史和文化，也体现着学校的精神风采、办学理念和人文精神。如此的 高端大气上档次 ，让校歌颇受学校管理者的重视，很多学校都是反复推敲、几经打磨之后才一槌定音。

但近些年来，恰恰是这类闭门造车式的 高端线路 ，让校歌在校方和学生中间构成了一定的概念分界。比如，校方眼中的 校歌 ，结构上是典型的三段式，即 回顾历史 励志当下 共铸未来 ，表现上则中规中矩，要末特地 装嫩 ，要末成心 扮老 ，话语体系上稳定传统，更新缓慢。而在 90后 或 00后 的学生看来，校歌应近似于流行歌曲，无论是韵律格调、作曲填词，还是伴奏演唱，都应具有自由、活泼，甚至多少带点 任性 的 流行风 。

这种认识上的鲜明分界，令双方在对校歌的审美上有着巨大的 落差 。学校的 苦心 不被理解，那些所谓的 立意 、 弘旨 、 寓意 ，学生丝毫不买账；而学生的诉求被看成 懂什么 、 瞎胡闹 、 净添乱 ，难入学校法眼。就这样，尴尬的校歌终于 炼成 ，学生如果觉得旋律尚可，就偷偷以 二次填词 的方式改造成自己喜爱的情势；如果连旋律也老套过时的话，他们干脆 闭嘴 ，以沉默来拒绝校歌。

要破解 审美落差 ，相对被动接受的学生，校方握有更多的主动权，只有校方做出适当的权利让渡和姿态调低，才是正道。比如，可以在充分和学生沟通校歌的定位、功能、意义的条件下，由学生 自群体 （社团中心、兴趣小组等）借助 群蜂思惟 方式，发动全校学生参与其中，DIY校歌，学校则负责监管和审定；如果条件不具备，也可以由专业教师和学生共同设计校歌，在学生中不断试唱，反复修改，也可以在事先进行问卷调查和测评，或设计几首备选歌曲由学生集体商定。

尊重学生的意见，可以初步缩小 审美落差 ，但还不是全部。学生爱好流行歌曲，是环境渲染、从众心理、身心发育等多种因素共同决定的。这类不够理智的情感表达，常常会随着流行风向的转变而堕入自相矛盾中， 其兴也勃焉，其亡也忽焉 ，正是流行歌曲的特征。所以，学校在肯定校歌时，可以加入一定的流行元素，但绝不能完全迁就学生，更不能为流行而流行，而必须有自己的精神内核和底线坚守。

更为重要的是，我们不妨问一问：学生为何会以流行歌曲作为校歌的 榜样 ？追根溯源，也是学校音乐教育长时间缺失和变形所致。音乐课在被大量占用和挪用的进程中，不断走向边缘化，学生得不到应有的音乐熏陶和教育，就只能与各种聒噪的流行歌曲为伴。在此过程中，即便是学校精心制作的一两首优秀校歌，也会在流行音乐的汪洋中遭受 围歼 和 逆淘汰 的尴尬命运。校歌的为难提示我们，艺术教育是学校教育的一个重要内容，忽视艺术教育的学校教育，必然致使审美扭曲。

杜威十分强调人的审美经验，他认为艺术教育的缺失，是 鉴赏家 的怪癖所至， 他们把艺术视为某种神秘莫测、高不可攀的东西。因而,普通人的经验就难以达到整合,他们也就难得享受艺术所带来的满足 。校歌遭遇恶弄，在某种程度上来讲，就是因为学生的艺术享受没有得到满足。

（作者邱磊系江苏省南通市通州区金沙中学教师）