贾宝玉人生情缘各有分定

贾宝玉：人生情缘，各有分定

♡ 只见他虽用簪子划地，并不是掘土埋花，竟是向土上画字。

贾宝玉：人生情缘，各有分定

文｜筠心

红楼梦两条主线并行，宝黛爱情与四大家族兴衰。鲁迅先生称其为人情小说，曹雪芹自表此书大旨谈情。事实上，兴衰亦反映人情冷暖。所以，两条线关乎的皆是情。书中最懂情者莫过于贾宝玉，不但对所爱的人，即便与己无关者，他都能给予体贴与同情。此乃大爱，已超越常人的狭义之情。

然而，这并非指儿女私情不动人。

龄官画蔷是可以媲美于黛玉葬花、宝钗扑蝶、湘云醉眠芍药裀的经典场面。蔷薇花架下，一眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，大有黛玉之态的女孩子—龄官流着眼泪，用簪子在地上画了一个又一个的蔷字。这份痴心与投入，把篱笆外的宝玉都看呆了，心想：“这女孩子一定有什么说不出的大心事，才这个形景。”

此大心事直到第三十六回，才揭晓。原来龄官所画的蔷与蔷薇花无涉，竟是指宁府中之正派玄孙贾蔷。一个比贾府三等奴才还低贱的小戏子，居然惦记上了根红苗正的贾府小主子！更意外的是，贾蔷对龄官也是一片丹心。

贾蔷生得比贾蓉还风流俊俏，只是亦不学好，斗鸡走狗，赏花顽柳。他曾挑拨宝玉的书僮茗烟大闹小学堂，自己借机金蝉脱壳；又曾与贾蓉一块儿整蛊贾瑞，讨凤姐欢心；虽然内性聪明，却只将乖巧用于逢迎上层人物。万想不到如此品行的贾蔷，会对自己下姑苏买来的小戏子投入真情。贾蔷宠爱龄官不亚于宝玉之于黛玉。

黛玉跟前，宝玉是无原则地纵容与认错。贾蔷也差不离。元春省亲，贾蔷命龄官作《游园》《惊梦》她倒好，一句“原非本角之戏”执意不作。亏贾蔷还是梨香院大小事务的班主，竟拗不过，只得依她作了另外两出。正是因为贾蔷撑腰，导致龄官拒演成了家常便饭，推说嗓子哑了，从贵妃到宝玉都碰了钉子。龄官确有几分特立独行，不肯事权贵，而贾蔷亦成就了她的熊心豹子胆。

而贾蔷对龄官的真心，使他与惯于玩弄女性的贾珍贾蓉父子产生泾渭之别。贾蔷巴巴地花一两八钱银子，买来会作戏的雀儿，想逗龄官一笑，可她偏说他在打趣戏子。他二话不说，就把雀儿放了生。她接着哭诉生病没人理，他拔腿便要去请大夫。如果说龄官画蔷体现的是执着不渝，那么贾蔷对得起这份深情。

晴雯被称为黛玉之副，但其实龄官更像黛玉，不仅外貌，性格脾气亦类似。

只是不知有情人终成眷属否？后来老太妃薨逝，贾府遣散戏班子。多数人选择留下当丫鬟，所愿去者不过龄官等三人。这是可以预见的，因为龄官把贾府比作牢坑，将自己等同笼中之雀，一旦有了展翅高飞的机会，她岂肯错过！对爱情，对自由，都勇于追求的龄官，不管是哪种归宿，想来她总是不失尊严的。

♡ “你们不必出去再议，还你的定礼。”

尤三姐何人？系宁国府贾珍续弦尤氏之继母，尤老娘与前夫所生。尤三姐长得很美，宝玉称她“是个古今绝色”而仆人兴儿看来，其面庞身段与黛玉相似；至于贾珍贾琏，这班风月场的老手评去—所见过的上下贵贱若干女子，皆未有此绰约风流者，只可惜“玫瑰花儿可爱，刺太扎手。”

既云扎手，可知尚未得手。她与贾珍父子“素有聚麀之诮”且自道“淫奔不才”不过是打情骂俏，挨肩擦脸。但这在当时已出格，非良家贞洁女子所为。想来出于无奈，尤氏母女仨要靠贾珍周济，吃人嘴软，拿人手短。此亦世俗常情。

然而，意想不到的是，表面作风豪放的尤三姐心里早已装了人。只因五年前一面之缘，尤三姐便立誓：这人一年不来，她等一年，十年不来，等十年。若这人死了，再不来了，她情愿剃了头当姑子去，吃长斋念佛以了今生。

曹雪芹惯于一字评人，迎春的“懦”探春的“敏”薛蟠的“呆”柳湘莲的“冷”所以，当贾琏得知尤三姐心中所属，一面赞眼力不错，一面又说：“那样一个标致人，最是冷面冷心的，差不多的人，他都无情无义。”

可是真如此吗？对早逝的好友秦钟，囊中羞涩的他不仅出钱修墓，还早早地打点下寒衣节上坟的花消；而对曾将自己误作风月子弟调戏的薛蟠，他不计前嫌，拔刀相助。可见，他的“冷”亦只是表面，或者说因人因事而异。

当尤三姐拿到定亲信物鸳鸯剑，喜不自禁，挂在床上，每日望着剑，心思终身有靠。哪里想到，柳湘莲得知她是贾珍的小姨，立即打退堂鼓：“这事不好，断乎作不得了！你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿、狗儿都不干净。我不做这剩忘八！”

索回鸳鸯剑的结果是：尤三姐拔剑自刎，以死报痴情；柳湘莲削发出家，以空渡余生。真真令人扼腕叹息！这是谁之错？造化弄人，正如柳湘莲泣曰：“我并不知是这等刚烈贤妻，可敬，可敬！”

尤三姐确实可敬，当兴儿议论宝玉“外清而内浊”她大不以为然。正因她能辨宝玉，方能识柳湘莲，两人虽一文一武，却是一种之人。情之不移，尤三姐做到了；情之不疑，柳湘莲后悔莫及。

♡ 这里红玉刚走至蜂腰桥门前，只见那边坠儿引着贾芸来了…

说到怡红院的丫鬟，小红算是很不得人缘的。遭晴雯、秋纹等一干人挤兑，说她专拣高枝爬倒也罢了，偏一向宽厚待人的宝钗对其亦差评：素习眼空心大，是个头等刁钻古怪的东西。而脂批甚至称其为“奸邪婢”书里书外讨伐声隆隆。

但其实，小红很受曹雪芹喜爱，从她的原名—林红玉可知。与林黛玉仅一字之差，红字更是切中怡红公子贾宝玉。如果是无关紧要的庸碌之辈，断不能如此命名。

不必说她替凤姐传话，那篇四五门子奶奶们的话，辨析力、记忆力、语言表达能力，大约只有凤姐可以匹敌。便是她反击晴雯：“昨日二爷说了，今儿不用浇花，隔一日浇一回罢。我喂雀儿的时候，姐姐还睡觉呢！”再有：“今儿不是我爖的班儿，有茶没茶别问我。”哪一句不在理上？哪一句不是一剑封喉？这样的人才，难道合该埋没？那才叫没天理呢！

至于她与贾芸私相授受，确有几分“奸邪”初见贾芸，她就敢“下死眼钉”刚巧贾芸带人进园子种树，她就丢了帕子；见贾芸捡着了，自己不便搭话，她便借坠儿过桥；明明是贾芸的帕子，她敢坦然收下。这种胆量与心机，真真与众不同。

然而，诸位可曾想到黛玉的题帕三绝？宝玉命晴雯给黛玉送去的那两块旧帕子。以及，之前黛玉两次，或甩或摔帕子给宝玉。

贾芸与小红其实蛮像，无论处境，还是品性。贾芸虽为本家爷们，但因父亲早亡，只守着寡母过清贫日子。人虽长得斯文清秀，说话亦井井有理，却无依无傍，凡事靠自己图谋。小红攀高是不甘沉沦，想要出头，想要有所作为；贾芸攀高是形势所迫，巧妇难为无米之炊。这两个有才干、有志气、有果断，皆怀积极入世思想的有心人喜相逢，岂有不碰出火花的？

宝玉一见贾芸，便道：“到像我的儿子。”只喝了一杯小红倒的茶，宝玉便留了心，居然到处找起来，甚至恨“隔花人远天涯近”再说凤姐，若无贾芸那篇入情入理的假话，仅凭冰片、麝香，打动得了她？而不过一趟差事，凤姐便欲认小红作女儿，纳入麾下。最终小红与贾芸都入了凤姐、宝玉，这对叔嫂的眼。正是那句俗话：是金子，迟早要发光。

早在第二十六回小红与小丫头佳蕙聊天，就有“千里搭长棚—没个不散的筵席”此等见识。根据脂批，和刘姥姥一样，贾芸与小红也是贾府败落后，收拾残局之人。这与贾雨村等，只一味寅缘谋利，过河拆桥之徒，实在不可同日而语。

♡ “藕官你要死，怎么弄些纸钱进来烧？我回奶奶们去，仔细你的皮。”

第五十八回杏子阴假凤泣虚凰，说的是清明节藕官在大观园内烧纸钱，祭祀死去的菂官。此时杏花已落尽，绿叶成阴子满枝，借着山石的遮挡，满面泪痕的藕官拿着火，守着些纸钱灰作悲。擅自烧纸钱，这在园中是万万不许的，因此她被婆子发现后，强拽着去见主子。幸好，“无事忙”宝玉及时出现，一通谎话替藕官化解了危机。

杏子阴与藕官，让笔者不禁想起一幅对联：因荷（何）而得藕（偶）有杏（幸）不须梅（媒）藕官与菂官，一个扮小生，一个扮小旦，两个妙龄少女，戏里戏外温存体贴，台上台下恩爱缠绵。

这不，菂官一死，藕官哭得死去活来。后来虽补了蕊官，但有新不忘旧，依然每节烧纸。她解释：“比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。但只是不把死的丢开不提，便是情深意重了。若一味因死的而不续，孤守一世，妨了大节，也不是礼，死者反不安了。”这篇呆话获宝玉赞许，实际此亦曹雪芹的爱情观与婚姻观。

而对于祭祀故人的方式，宝玉则另有妙论：“只以诚信为主，即值怆惶流离之日，虽连香亦无，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。”

可是，之前第四十三回凤姐过生日，一家子热热闹闹为其祝寿，万无出门之理的宝玉却一大早一身素服，只茗烟一人随从，快马加鞭至城外的水仙庵。向姑子借了香炉，又特地选定井台，含泪焚香施礼。受祭者为谁？缘何又如此隆重呢？

那是为含耻辱投井自杀的金钏，她实因宝玉而亡。知道宝玉心事的人，全府上下，除聪明过人的茗烟外，大概只有黛玉了。且这两人皆以心知，并未口头挑明。

宝玉自水仙庵回到凤姐寿宴，与众人一起看戏，演的是《荆钗计》看到《男祭》这出，黛玉貌似对宝钗说，实际言与宝玉听：“这王十朋也不通的狠，不管在那里祭一祭罢了，必定跪到江边子上来作什么！俗语说，睹物思人，天下水总归一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也就尽情了。”

宝玉忙着向凤姐敬酒，仿佛不曾入耳，实际黛玉之言已熟记在心。所以，到了藕官烧纸，宝玉命芳官转告她：“只在敬，不在虚名。”而黛玉亦一语成谶，他年家破人亡，宝玉祭黛玉，恐怕真就是看着一碗水哭去了…

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