七夕节女孩拜织女求巧吃应节食品巧果

今天是中国传统节日之一 七夕 。民俗学者王娟介绍， 七夕 最早是女孩子的节日，还有其他很多称谓，比如 乞巧节 、 女儿节 等等， 除了女孩儿要拜织女求巧，民间还会有一系列带有占卜性质的游戏，比如 蛛网乞巧 、 浮针试巧 等等，曾经还会供奉 磨喝乐 。

女孩 浮针求巧 举行带占卜性质的游戏

七夕 节俗由来已久。据公开资料显示， 七夕乞巧 起源于汉朝，东晋葛洪的《西京杂记》中已经记载 汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之 。经过长时间的演变后，一系列与 乞巧 有关的习俗逐渐构成。

比较典型的，有 蛛网乞巧 、 浮针求巧 等等，很多很多。 王娟笑着说，仅以 浮针求巧 为例，便有很多讲求， 女孩们会提前一天把一盆水放在院子里，翌日水面会有浮尘。这时候，女孩可以把针放进去，等太阳出来后视察针在水中的投影 。

王娟表示，这个风俗的意图是乞求心灵手巧， 假设针的投影是一些很漂亮的曲线，那么 浮针 的女孩子就会认为求到了 巧 ，反之就是失败了 。与之类似，民间还衍生出了 种生乞巧 和一系列占卜性质的游戏。

最初参与 乞巧 的，男女都有。女孩子主要是拜织女求巧，后来逐步演化为偏重女性参与的节日。 王娟指出，古时七夕还会有一些竞技类的活动，评选出手巧的女孩， 也等于一种自我展示 。

乞巧 盛行还曾招致宋朝一些儒家学者的反对，认为其有伤风化。王娟表示，宋代以后，由于程朱理学的盛行等原因，很多相干风俗都停止了。

民间供奉 磨喝乐 吃应节食品 巧果

时间推移至宋元之际， 七夕乞巧 的活动变得相当隆重，京城中设有专卖乞巧物品的市场，众人称为乞巧市。人们大概从七月初一便开始置办乞巧物品。当是时，乞巧市上车水马龙、人流如潮，热烈非常。

而这时候的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名 乞巧果子 ，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为 笑厌儿 、 果食花样 。据称，宋代时，市井上已有七夕巧果出售，

除此之外，王娟说，旧时民间还会供奉 磨喝乐 ， 这个名字是音译。最初是七夕节儿童玩物，旧时小泥偶，性质有些类似 兔儿爷 。

磨喝乐 形象多为身着荷叶半臂衣裙、手持莲花的喜乐童子形象。唐宋时期极为盛行，每一年七月七日，开封不少街市均售卖这种泥偶。稍晚， 磨喝乐 便不再只是小土偶了，而是越做越精致，大小、姿态不一。

那时官府也会供奉 磨喝乐 ，一做便是成套的。数量不等，有时是二十多个，有时则是三十多个。 王娟介绍，此时的 磨喝乐 材质也从泥土变成瓷质、金银，乃至会成为行贿的物品， 由于太过奢靡浮夸，还曾遭到官府制止 。

(上官云)