古琴禅乐欣赏一叶菩提心如明镜不惹尘埃
和诗赠女
宋王安石
青灯一点映纱窗,好读楞严莫忆家。
能了诸缘如幻梦,世间唯有妙莲花。
人间所有的得失,所有的聚散,其实都是一场梦幻,而我们明知道是梦,却依旧在梦里沉迷,不肯醒转。这就是做人的无奈,自己将生命过到不可挽回的境地,似乎说什么都是多余。在不能拯救的命运里,只能在莲花的清境中寻找平和,所以才会有莲花彼岸之说。只有彻底走过此岸的人,才能扬帆远行,看似千山万水的距离,其实不过一朝一夕。
情缘如幻梦,唯有妙莲花......
守台诗
明读彻
南台一炉香,终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想,都缘无事可商量。
偶然得见一个小莲花形状的香炉,十分精致细巧。想象着若点着一注沉香,在一个慵懒的午后读书品茗,或是冥想参点禅意,也算是人生的一种清宁境界。也许只有在清静时,才可以忘记那个纷扰又深邃的世界,暂时的遗忘一切疲惫的感觉。人生是一本需要眉批的书,除了情感不可以装帧,名利及一切都可以变卖。
光阴往返交替,我所能做的,只是平静的等待,岁月早已安排好的结局......
山水情表达了一种传承关系:通过教琴,将老琴师自己的精神品质传给了渔家少年,最后离开他走向茫茫山野中,重重山峦、呼呼的风响,比喻和象征文士所要面对的处境,反衬了文士的品质。“志比天高”正是其本体,充满了隐喻性。古人所推崇的“琴、棋、書、画”中的“琴”即指古琴,并且位列四艺之首。圣人可三个月不知肉味,不可一日无琴声!古琴的琴弦长,振幅大,所发之音传入松软桐木所制的琴面板,再由共鸣箱产生共鸣散发出来,故余音悠长,散音浑厚,泛音玲珑剔透。古琴所奏之音中余音最长的有10秒之长,可谓是余音绕梁,更是余音绕心、丝丝入心、人琴共鸣、荡气回肠、叩动心门、直达灵魂深处!
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古琴
古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,古代文人四技“琴、棋、书、画”中琴就是指古琴。为中国最古老的弹拨乐器之一,是中国最早的弹拨乐器,其历史几乎和中华文明一样悠久。古琴属于八音中的丝,或弦乐器族内的弹拨弦鸣乐器。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远,深具东方文化特色。古琴历来为文人阶层重视,被尊为“国乐之父”、“圣人之器”,在漫长的历史中积累了大量的文献,并与其他思想和艺术形式相互渗透,交相辉映,在中华传统文化中占有举足轻重的地位。